人生就是一場修行,修心,修身,修省,修己,修行是走一條路,一條通往我們內心最深遠處的路。而在這條路的盡頭,我們可以找到一種智慧,這種智慧能夠讓我們瞭解到生命的真諦。修行的內涵很廣,放下、隱忍、堅持、包容、淡定、超脫、感恩,每一樣都需要你坦然接受,痛苦歷練,然後寂然歡喜 我心中的善良,就像雪山脚下的涓涓细流,每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合體匯集成溪的善良之水,一路歡歌,盪滌着沿途的污蚀、腐朽、風塵,理直氣壮地匯入人生的江河大海。善良也是一种精神力量,是一种精神的平安,是一种快樂,是一种樂觀。是一种從容的理解,善良使人的心靈仁爱,使人的视野宽廣。善良会教给人奉献、理解、宽容、纯潔。懂得善良的人是高贵而成熟的,可以永遠保持好心情。 活佛師尊心聲:【人;真正要追求的是,心靈昇華】任何不好的習氣,會有誘惑性,人的慾望,如果沒有經過修煉,這些習性,是會無窮盡地滋長。如果只用克制,不容易來化除習氣,要用戒律和智慧,來轉換自己不好的思維,化除自己,七情六慾的慾望。人;真正要追求的是,心靈上的昇華。在生活中或修行上,有犯錯時,一定要改正,戒除自己不好的習氣毛病。 善良是一種智慧,善良是一種遠见。因為善良,你會得到靈魂的回饋;善良是一種胸懷,因為善良,你會包容周圍的一切;善良是一種自信,因為善良,你會讓自己永遠美麗;善良是一種文化,因為善良,你會讓自己變得深邃;善良是一種精神,因為善良,你亮出了做人的品味!善良與正直、爱心、悲憫為为伍,與邪恶、陰毒、冷漠為敵。柔軟時的善良,可以融化冷敖的冰川;堅硬時的善良,可以穿透任何顽固的岩石 弟子問:師父您有時候打人罵人,有時又對人又彬彬有禮,這裡面有什麼玄機嗎?師父說:對待上等人直指人心,可打可罵,以真面目待他對待中等人最多隱喻他,要講分寸,他受不了打罵對待下等人要面帶微笑,雙手合十,他很脆弱、心眼小,只配用世俗的禮節對他。你受得了何種委屈,決定你能成為何種人! 不要以自己的標準來要求別人,也不要戴著有色眼鏡看人。每個人都有自己的喜好和個性以及價值。你看不慣的事情,並不一定就是不好。幸福的理解有千萬種,每人的詮釋也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟隨自己的心靈和直覺,不盲從信條,不盲目攀比,知足就是最大的幸福。金無赤足,人無完人,因為不完美,我們才最真實。幸福是一點一點積累的,是一天一天經營的。 不要以自己的標準來要求別人,也不要戴著有色眼鏡看人。因為每個人都有自己的喜好和個性以及價值。你看不慣的事情,並不一定就是不好。幸福的理解有千萬種,每人的詮釋也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟隨自己的心靈和直覺,不盲從信條,不盲目攀比,你就是最幸福的。金無赤足,人無完人,因為不完美,我們才真實。美好的一天,從不盲從不攀比做自己主人開始。 一位年輕 的小姐,在禪堂裏參禪,有人來轉告她,說已考取了留學的獎學金,她即刻想到禪者的 「不管他」、「放下他」,當下豁然大悟。蘇東坡雖然自認對參禪頗有體悟,但是他對佛印禪師一句責罵他的「放屁」,他不能放下,所以做不到「八風吹不動」,因此才被「一屁打過江」,這都是不能放下,故而不能入道。做人,因為有「我」,如禪者開導世人,每 天拖著一個死屍東奔西跑,如此不肯放下, 是何等辛苦!所以,做人應該要像皮箱,用 時提起,不用時放下;當提起時提起,當放下時放下,唯有放下,才能自在。有一首形容彌勒菩薩的詩偈云:「大肚能容,容卻人間多少事;笑口常開,笑盡天下古今愁。」 做人若能像彌勒菩薩一樣,大肚能容,何愁不能放下自在! 修一顆良心,做一個好人!無論你怎麼活,這世上總有人說長道短,無論你怎麼做,這世上總有人指手畫腳。你話多了,說你缺少內涵你沉默了,說你故作深沉你在乎了,說你自尋煩惱你漠然了,說你不近人情你認真了,說你大驚小怪你灑脫了,說你置身事外無論你做得多好,也有人說你不好不管你有多對,總有人說你不對花有千姿百態,卻能各自盛開互不妨礙人有不同風采,為何相互詆毀不能各展精彩是是非非錯錯對對,立場不同處境不同,結論就完全不同。沒有不被評說的事,也沒有不被議論的人。你認為值得的,就去珍惜,你覺得幸福的,就去守候,能讓你快樂的人,就去喜歡,給了你感動的情,就去眷戀。做人說易也不易,難稱千人心,難調眾人口,做人說難也不難,修一顆良心做一個好人。 |
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